卷七十六 怀揣巨宝

人生就是一条直线，但当遇到缘中该遇的人时，直线就变成了曲线，接触的人越多，缘分牵扯越深，人生线就越曲，犹如黑板上向黑板擦方向画一条线，当黑板擦不断移动时，这条线就变成了曲线，人生中，每个人都会移动，而且会移动好多地方，最后定居某地。而生命线就随着移动而不断改变。

缘从世间中来。

清晨的大草坪上，站着五六个人，他们呈现曲站的姿势，双手撑开如抱树，环境因他们而呈现出平静的画面，他们**静了。

大学中晨练的学生并不少而且可以说很多，但他们这样的晨练就显的与众不同，形成一道奇异的风景线，于是有不少路过晨练学生就停步看着他们，不少人认识出这是武术中的马步。

柳安如，习溪，莫大朗，韩云四个年轻男生站在草坪上，双腿微微颤抖，是因为力量太过承重，双腿渐渐支撑不住身体的压力，双脚开始滑向肩外，姿势扭曲变形。

今天是韩珞武学上的学生第一天上课，韩珞与李密也一起站着桩功，他们俩人就显的与柳安如四人大不相同，双腿十分稳健，犹如两座山岳矗立此处。

韩珞收了学费自然教的是正宗的桩功，桩功是拳学的根基，一切功夫于此出，养生一道虽然法门众多各有千秋以养身，但以桩功效果最佳，盖因可以改变人体成年累积的弊病，由身躯笨拙改为身形稳健，这是一个大转换。

韩珞望着四个学生因痛而忍的剧烈面孔，不由一笑回想起当初的自己不也跟他们一样忍受着桩功的痛苦吗，他那个时候并不懂武学的深理，所以自己练全靠瞎练出来，但他现在却能讲的一清二楚：“桩功是武学的根基所在亦是养生术，如果把桩功从武学中摘出，它就是一门独特的养生功法，桩功由先苦后甜的过程，你们现在处于苦的阶段，但是此苦也有期限，往往是三十天左右就会消失，也意味你们撑过这三十天左右，你们就可以品尝到桩功的美妙感。虽然苦却是因为在改造你的躯体本能，人的本身是上重下轻，所以被人用力一推即倒，但桩功却是下重上轻，犹如大树扎根，根深蒂固，此身如树谁可撼动？迷于力量者？还是双臂肌肉发达者？”

李密打岔道：“要是力量巨大者还是可以推动的。”

韩珞笑着瞥了他一眼，缓缓道：“拳学一道需要刻苦行之，与学习不同，大家好好练。”

柳如安等四个学生认真点头，坚持着双腿传递到神经系统的痛苦，双眼打颤，明明没有雨他们的鼻子额头却挂满了雨滴。

第一天的教学，韩珞没有去要求学生刻苦专研，而是站桩二十分，然后讲解了桩功与人体的关系，能带给人体什么益处。

柳如安习溪四个学生听的十分入迷，或许他们本就是武术爱好者，以前也有接触自然喜欢听韩珞讲解拳学要道，正是乐于道者道亦乐得之，同于德者德亦乐得之。

巍巍千年道教十分隐晦，但有一句话传入武术界，引为拳术传承的苛刻要求‘法门不传外道人’，意思是不是遇着人就给你讲拳学要理，得看你是不是同道中人。

相传此法的传承原因，缘于古时之时，一位道人渡人成仙，四处讲法，遇人时知无不言问无不答，讲仙法犹如泥土般讲出，他自是一片赤诚真心，却因此遭遇了大劫，方知天道之下，法不可传外道人，由此，道法继承变的隐晦艰难，不是想学就学的到。

武学也沾了这个理，所以不是你想学武就有拳术大师会一心一意教你，假如有人不好学武自然会有百般千问，而问答是平等的交流，是处于同一层次中的思想交流，一般是拳师教点什么你就认真听着，不要去百般千问非要弄个明白，因为这样的人一般都有不诚之心，首先你讲至深拳理了，其实已经讲完了他还没明白呢，是因为他非要弄明白起因源由，有这层隔阂，很难传授拳学。

韩珞与柳宗元学拳时，就很少问，而是师傅教什么就学什么，得一点好处就沾沾自喜去了，说明他悟的快，其实也是与他深信师傅的话有关，他知道师傅对该教什么一定有他的打算，这在佛门中是‘明心见性’一类的传承法门，所以他继承了柳宗元的衣钵。

其实韩珞心中亦有不少拳学的疑问，比如武当山中与真武像对视时产生的怪异，他很不解，但也不敢问师傅，但肯定知道对自己有好处。这一点他在未来才明白这场大机缘带来的好处。

给他答案的不是师傅，而是在未来的一名游方道人。

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