第44章 第七封信（1 / 2）

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景承带我去东四环用钥匙打开间房门，告之这是赫楚雄名下的一套房产，七年前他曾来过这里，坐到沙发上看着电视，里面各个频道的新闻都在播放C市发生的命案，正如同赫楚雄所担心的那样，凶案产生的恐怖气氛像瘟疫般蔓延。

“七年前你是怎么参与凯撒案件的？”这是我一直想要问景承的问题。

这一次他居然没有搪塞我，把关于对凯撒长达七年的追捕娓娓道来，凯撒第一次行凶并没有引起警方的重视，被归结于普通凶杀案，但随着凶案的增多，警方从这些案件中发现了规律，凶手会不定时行凶，但日期都是15号，并且在死者身上留下拉丁文的罪名烙印以及在凶案现场留下那句凯撒的名言。

“为什么是行凶的时间是15号？”我问。

“因为凯撒就是在3月15号在元老院被刺杀，凶手选择这一天行凶，目的就是为了宣告凯撒的重生和降临。”景承回答。

“后来呢？”

“凶手把杀人当成乐趣同时也是游戏，既然是游戏最大的乐趣首先得有一个势均力敌的对手，只有跟这样的对手博弈并且赢取游戏才会让他得到满足，显然警方无法做到这一点。”景承心无旁骛对我说。“所以在凯撒第五次行凶后，在凶案现场他留下一封信。”

“什么信？”这还是我第一次接触到凯撒案件的详细情况。

“信上是一串毫无规律的英文字母，并且在落款处粘贴了一张司芬克斯的图案。”景承回答。

“人面狮身像？！”我眉头一皱。“凯撒留下这封信是什么意思？”

景承不慌不忙告诉我，司芬克斯最初源于古埃及神话，法老哈夫拉按司芬克斯的形象建造了一座石像，后世称为狮身人面像。

传说中的司芬克斯宛如巨大的雄狮，拥有锐利的毒爪，背上的黑翼可以遮蔽苍空，但它的头部却是一个美丽的女人，头上戴有皇冠代表着至高无上的权力，所有关于司芬克斯的描述都是一个邪恶之物。

但同时司芬克斯除了代表神的惩罚之外，也象征著智慧和知识。

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