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第61章 原始蛮族

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黄金帝国的覆灭(长篇小说)(上卷)《血色夕阳》张宝同

走到一个山顶时,天突然下起了大雨。士兵们急忙找地方躲雨。可是,这荒山野地哪有避雨的地方。所以,只能躲在大树下面,听着炸雷在耳边响着,看着闪电在眼前划过。不一会,士兵们的衣服就被雨水淋湿透了。不过,这山中的雨水来得快,去得也快,不一会,云消雾散,日出天晴,巨大的彩虹出现在林海荒山的上空。

士兵们继续赶路,在没有路的山间爬过一山又一山,淌过一溪又一溪,大约在下午黄昏暮晚时分,终于看到了一条通往前方的清淅的小路。顺着小路再朝前走,便来到一条深谷之中。深谷并不宽,有条溪流拦住了小路。溪水湍急,深不见底,一条用粗壮的藤条扎起的索桥飞架在两岸之间,藤条上面铺着许多木板,两边各有一条护栏。扎西古耶让士兵们一个一个地从桥上通过。索桥摇晃得很厉害,但士兵们都是久经沙场的老兵,这样的索桥走过很多,所以也并不觉得担心害怕。

很快,整个部队就过到了深谷的对岸。校官马上带领队伍顺着小路朝着村子那边走去。不过半里路,就见一片山谷间,零零散散地散落着一座座简陋殘破的茅屋农舍。

校官就问那男人,“村里到底有多大,住多少户人家?”

男人回答说,“村子沿着这条山谷和溪水两岸一直连绵约五六里路,大概住有一百多户人家,约三四百人。”

于是,扎西古耶便让部队在一片平坦的草地上搭起帐篷宿营,然后,派瓦利扎卡尉官和翻译加沃带着那个当地男人去村子里侦察打探。不过一个时辰,侦察打探的人回来了,向扎西古耶报告说这个村子约有近百户人家,屋舍简陋,居住分散,沿着山峦和溪流一直延绵约五六里路。还说这村里的人个个赤身裸体,男人女人混居淫乱。他们不但在嘴唇上穿孔,还把脸上分成四个部分涂上黄、蓝、红、黑四种不同的颜色。而且不管是男人或是女人都把头发留得很长并蓄卷起来。而他们蓄卷的长发好象从来都不曾梳洗,上面沾满了草屑、尘土和虱子。

扎西古耶一听他们所面临的是这等低劣野蛮的部落,便再次派他们三人进到村里劝降。因为印加人在攻打一个部落和村子之前,总是要先派人前去与那里的酋长或头人进行劝降或是谈判,如果他们愿意归顺印加王,那么,印加王便会向他们公布印加帝国的法律,把太阳神作为他们崇拜的偶像,并派人向他们灌输和实施印加帝国的文明统治,使他们的生活方式慢慢地融入于印加帝国的方式之中。如果对方不肯受降,那么,印加王便会指挥部队进行攻打,迫使其归顺印加王。只要不是那种死硬顽抗或是凶狠暴虐者,印加王是不会对他们死拼硬打赶尽杀绝。

傍晚时分,扎西古耶校官正在帐篷里打盹,有人来报说派去劝降的人回来了。扎西古耶便从铺在草上的骆驼皮毡上起来,坐在了一把木椅上,然后要瓦利扎卡他们进来。

那些人进来了,还带来了一个上了年纪的男人。这个男人约有五十来岁,黝黑干瘦,全身赤裸,脸上涂着四色,嘴上穿着小孔,而且鼻孔上方的软骨上穿着一个小洞,挂着一个由黄金做的如耳环类似的饰物。脖子上戴着一个很粗大的黄金项圈。胸前和胳膊上刺着老虎的图案。据说这是他们部落的崇拜偶像。只是头顶戴着一顶用雉类华丽而修长的羽毛编制的头冠,让人一看就知是当地的头人或是部落的酋长。

见到扎西古耶校官,头人赶忙跪下身子用嘴亲吻他的脚。扎西古耶很不习惯这种礼节,朝凳子上一坐,就指着对面的那个凳子让头人坐下。头人虽然坐在了凳子上,但身子一躬一屈地好象还在继续地给征服者行礼。

扎西古耶问道,“你是这里的头人?”

经加沃从中翻译,老人点了点头。

扎西古耶又问,“你愿意归降基多大王,把光明灿烂的太阳作为自己部落的偶像?”

老人说,“是的。只要你们能保证本族人的安全,我愿意把太阳作为我们的偶像。”

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